Позвольте и мне высказать некоторые соображения.

1. В первую очередь интересны не сами "приморише партизанен", а медиа-кампания, следствием которой стало создание соответствующего мема (или даже торговой марки, франшизы). Это очень удачное брендирование. Не бандиты, а "партизаны" - термин с хорошей кредитной историей. Партизан Ковпак, Че Гевара, субкоманданте Маркос, или, если кому не нравится Че - бандеровцы и "лесные братья". "Мы не бандиты, мы благородные пираты". 

2. Никого не волнует реальная подоплека событий, бандитские традиции региона, и криминальный бэкграунд фигурантов дела.

3. Есть версия, что воззвание от имени "повстанцев" написал Басманов (он же Поткин-младший).

Увидел здесь: http://www.ruthenia.ru/folklore/neckludov27.htm .

"В начале 1920-х годов в нескольких номерах касимовской газеты «Красный Восход» печатался очерк журналистки Л.П. Чекиной «Орлиное гнездо»; в 1923 г. он вышел и отдельной брошюрой. В 1927 г. появилась рецензия на этот очерк, автор которой скрылся под псевдонимом «исследователь». В 2003 г. и то, и другое было переиздано в Шацке (без указания имени автора на обложке и титуле).

В очерке рассказывается о касимовском помещике Андрее Родионовиче Баташеве, выбившемся из тульских купцов и через покровительство Потемкина ставшем хозяином огромного имения. Он прославился своим богатством, самовластностью, разгульным образом жизни и невероятной жестокостью; народная молва уподобляет его, «масона-безбожника», самому сатане [Чекина 2003, с. 8, 9, 14; далее в скобках — ссылки на этот источник].

У Олега сейчас проблемы с Интернетом, поэтому он попросил меня довести до сведения уважаемых артанцев, особливо артанцев-москвичей и гостей столицы, следующую новость:

В воскресенье 18 апреля, в 14.00

авангардно-консервативная артель ЗЛЫДОТА даст первое за долгие месяцы представление, которое состоится в

Палатах думного дьяка Аверкия Кириллова. Если быть точным, действо пройдет в подвале этих палат, каковой подвал, как говорят, помнит самого Григорья Лукьяновича Скуратова-Бельского.

Адрес: Берсеневская набережная, д. 20. Постройку XVI-XVII веков трудно с чем-либо перепутать :), но на всякий случай - сейчас там располагается Институт культурологии РАН.

 Проезд-проход:

Лучше всего идти от метро "Кропоткинская".

Сейчас в новостях прошло сообщение, может быть, артанцы-москвичи заинтересуются:

4 марта, в 15:00 на Чистых прудах у памятника А.С.Грибоедову "Движение
сопротивления убийству детей" ( http://www.new.pravo-na-zhizn.ru/ ) проводит акцию "Казнь родителей
ювенальными судьями". Акция призвана информировать общество о
последствиях возможного введения в России ювенальной юстиции. Контактный телефон: (495) 517-71-91.
 

12 февраля в комнату, где проживала семья жителя города Дзержинска  Нижегородской области, Пчелинцева Сергея, пришли чиновники сразу  нескольких органов городской исполнительной власти: отдела опеки и  попечительства Дзержинской администрации, комиссии по делам  несовершеннолетних местного УВД и Департамента социальной защиты  населения. И даже привели с собой работников местного телевидения.
Ретивые детозащитники устроили показательное отобрание троих маленьких  детей у Пчелинцева, и его супруги Лидии Бузановой: Максима 2006 года  рождения, Анны 2007 года рождения и крошечной Даши, родившейся осенью 2009  года. Вопреки требований ст. 77 Семейного Кодекса РФ, представители власти  осуществили отобрание детей без предъявления их родителям соответствующего  акта городской администрации.

Джирофтская цивилизация - современное название археологической культуры бронзового века (3-1 тысячелетия до н.э.), чьи основные центры - в том числе древний город Шахри-Сухте ("Сожженный город"), были обнаружены в юго-восточных районах Ирана. Первые раскопки начаты в 60-е годы XX века.

Иранский археолог Юсеф Маджидзаде, руководивший археологическими раскопками в Джирофте, первым предложил рассматривать группу сходных археологических памятников как «самостоятельную цивилизацию бронзового века со своей собственной архитектурой и языком». 

Ряд авторов отождествляют культуру Джирофт с упоминаемым в шумерских источниках городом Мархаши (или Варахше), локализуемым к востоку от Элама. Есть версия↑  о том, что именно здесь находилась неоднократно упоминаемая в шумерской литературе страна Аратта.